ولادة الكنيسة
وجود الكنيسة المسيحية دابا وعلى مر العصور هو في حد ذاتو حاجة استثنائية.
قبل ما نغوصو فالموضوع ديال الكنيسة، من الضروري نبداو بتوضيح فكرة خاطئة.
الكنيسة ماشي غير مبنى؛ الكنيسة هي الناس.
ولادة الكنيسة
إذا بغيتي تفهم منين جات الكنائس المسيحية، أفضل مكان تبدا منه هو سفر أعمال الرسل فالعهد الجديد من الكتاب المقدس. قبل الفصل الأول من سفر الأعمال، يسوع (الشخصية المركزية فكل الكتاب المقدس) تم قتلو من طرف القادة الدينيين المحليين والحاكم الروماني. تقدر تقرا أكتر على التفاصيل هنا. ولكن الخلاصة هي أن يسوع كان كيقول أنه ابن الله، وهاد الشي خلا القادة الدينيين يغضبو. من بعد؛ تم إعدام يسوع. ورغم أن الحكام كانوا كيظنو أنهم متحكمين فالوضع، إلا أنهم كانوا كيحققو خطة الله وهدف يسوع فأنو يجي للأرض.
حيتاش هكاك الله حب العالم: عطات ابنو الوحيد، باش كل واحد كيآمن فيه ما يهلكش ولكن يكون ليه الحياة الأبدية.
يسوع ماكانش أول واحد ولا آخر واحد مات من أجل الحب، أو من أجل شي حاجة كيآمن بها. ولكن هو الوحيد اللي قام من الموت، وماعمره غادي يموت مرة أخرى!
إذن إذا كنت كتشوف منين جات الكنيسة، فالإجابة هي هادي: يسوع ابن الله، وُلِد كإنسان (ولكن كان في نفس الوقت كامل الله)، عاش، تم قتلو، من بعد قام من الموت وصعد للسماء.
هادي هي الأساس اللي بُنيت عليه الكنيسة.
منين صعد يسوع للسماء (قراها ف سفر الأعمال)، وعد تلاميذ ديالو أنه غادي يرسل ليهم الروح القدس، باش يقدرو يديرو نفس الشيء اللي دار هو ويكملو رسالته فالأرض. فاليوم اللي كنسميه عيد العنصرة، جَاء الروح القدس وملأ تلاميذ يسوع الحقيقيين، وبداّت الكنيسة الرسمية.
الإيمان بالقيامة هو الركيزة الأساسية لقوس الإيمان المسيحي، ومنين كتحيد هاد الركيزة، كل شيء غادي يريب بشكل لا مفر منه.
هادشي علاش مات يسوع.
يسوع هو الله لي تزاد كإنسان، وهادشي كيما كيتسمى "التجسد". يسوع دَار هادشي باش يقدر يجيب المصالحة بين الله والبشرية. هاد الشي تحقق من خلال حياة يسوع، موته، وقيامته. فإيفسوس 5:52 كيقول لينا: "المسيح حب الكنيسة وعطا راسو عليها". كانت دائما خطة الله باش يصلح الفَجوة لي كانت كتفصلنا عليه من خلال يسوع. ومن خلال يسوع، باش يأسس "الكنيسة".
يسوع هو لي كيدير كلشي.
هاد الكنيسة هي وفاش كانت، هي فكرة ديال الله. يسوع جا باش يأسس الكنيسة وهو الوحيد لي يقدر يبنيها. المسيحيين ممكن يخطئو فبعض الأحيان، ويأثرو من العالم أو من "أفكارنا الزوينة" ديالنا، وتخرج الأمور عن المسار.
غاندي قال بشكل مشهور: "أنا كيعجبني المسيح ديالكم، ما كيعجبونيش المسيحيين ديالكم. المسيحيين ديالكم مكيشبهوش للمسيح ديالكم." هذا شي صحيح فبعض الأحيان، ولكن ما خصوش يكون هكا!
يسوع هو نفسه قال لتلاميذه بلي هو لي غادي يبني الكنيسة، يعني هو لي غادي يخليها تكبر وتاخد الشكل لي الله بغاه. (متى 18:16)
إذا كان يسوع هو اللي كيبني الكنيسة، غادي تكون مشابهة ليه، وحتى غاندي المشهور، غادي يعجبوها!
دائما
تعريف الكنيسة هو: الكنيسة هي مجتمع جميع المؤمنين الحقيقيين عبر جميع الأوقات.
الجزء المتعلق بـ "جميع الأوقات" مهم جدًا. يعني هذا أنه لا يشمل فقط الأشخاص الذين آمنوا بالمسيح بعد أن عاش ومات وقام. بشكل رائع، الله يشمل جميع الأشخاص الذين آمنوا بالله في الماضي، حتى قبل أن يتجسد المسيح. نعرف هذا من العديد من الآيات في الكتاب المقدس مثل عبرانيين 1:12. كل شيء في العهد القديم، من الشريعة، جميع الأنبياء، الكهنة والذبائح، كان يشير إلى المسيح. لذا حتى وإن لم نرَ تجمّعًا رسميًا يسمى "الكنيسة" حتى سفر أعمال الرسل، فإن الناس الذين آمنوا في الماضي يعتبرون جزءًا من الكنيسة أيضًا.
الظاهرة و لما ظاهراش
الكنيسة هي اللي كتشوفها بعينك و هي أيضا ماشي مرئية في نفس الوقت. رغم أنه ممكن تمشي لبناية فين كيجمعو المؤمنين في الكنيسة فنهار الأحد، الواقع هو أن الله هو الوحيد اللي كيقدر يعرف شكون هو المؤمن الحقيقي. للأسف كاينين ناس كيمشيو للكنيسة ولكن ما عندهمش علاقة حقيقية مع يسوع. وفي المقابل، كاينين ناس ما كيمشيوش لبناية فين كيجتمعوا المؤمنين ولكن عندهم علاقة مع يسوع. (رغم أن الكتاب المقدس كيقول أننا فقدنا شي حاجة مهمة وضرورية للإيمان ديالنا).
المحلي والعالمي
مني ك نقولو "الكنيسة"، ك نقصدو تجمع ديال ناس الله باش يعبدو الله. هادشي كايوقع حدك فالشارع وكاين فالعالم كامل!
الكنيسة متنوعة
حيت منين كنقولو "الكنيسة" كنقصدوا جميع الناس فالزمن الماضي، الحاضر والمستقبل لي كيناديو على يسوع بصفته الرب والمخلص ديالهم، هاد الشي كيعني أن الجماعة ديال القديسين ماشي فحالها فتنوعها. التنوع هو واحد الكلمة المهمة فثقافتنا دابا، ولكن واش كتعرف شكون لي خلقها؟ الله! ماكاينش شي مجموعة ديال الناس لي تقدر تقارن الجمال ديالها، الألوان ديالها،
عروس؟
فالكتاب المقدس كاينين بزاف ديال الاستعارات اللي كاتستعمل باش توصف الكنيسة لينا. ولكن الاستعارة الأكثر شيوعًا اللي كنشوفوها فالإشارة للكنيسة هي "عروس المسيح".
الكتاب المقدس كامل كيخلق قصة رائعة، كاتبدأ فالتكوين مع الخلق والزواج (آدم وحواء) وكاتنتهي بالاستعادة وزواج آخر! زواج المسيح مع عروسته الجميلة، الكنيسة.
إذن هكاك تولدت الكنيسة، ولكن من المهم نفهمو الغرض من الكنيسة. آه، هي مجموعة ديال الناس اللي كيتجمعو باش يعبدو الله معًا. ولكن أكثر من هاد الشي، هي توقع للجنة، عرس مملوء بالناس من جميع الشعوب، الأمم والألسنة، من جميع فترات التاريخ الماضية والحاضرة.
النقطة الأساسية، من البداية حتى النهاية، هي أن الله هو إله بغا يكون مع شعبه.
مَسْكَنِي غَادِي يَكُون مَعَهُمْ؛ غَادِي نَكُون إِلَاهُمْ وَهُمْ غَادِينَ يَكُونُوا شَعْبِي.
العبادة في المسيحية، علاش نهار الأحد؟
حتى يتبين لنا لماذا العبادة هي يوم الأحد، فمن المهم أن نعرف متى كان يوم الرب وما هو معناه.
لقد علّم الله البشر وأوصاهم في شريعته التي أعطاها لموسى أنه ينبغي على الإنسان أن يستريح في اليوم السابع ويقدّسه، واليوم السابع في كنيسة المسيح وجب أن يكون يوم الأحد، أي هو يوم الرب يوم العبادة. كما قدّس الله في العهد القديم يوماً ليتفرّغ فيه مؤمنوه لعبادته، فهذا اليوم استمر مقدّساً لله في العهد الجديد، فهذا اليوم قدّسه الله، وكلمة “قدّسه” تعني”خصّصه وفرزه له”، وأمر الله أن يكون هذا اليوم يوم عبادة له، وهذا اليوم كان في العهد القديم يوم “السبت”.