واخا ممكن ما تكونش واعي بها، كل عام كتوقف شوية باش تفكر فالحياة ديال يسوع المسيح، وبالخصوص ففترة نويل! نويل عمرها ما كتدوز بلا ما تحتافل بيها فالغرب. مع مرور السنين، القصة اللي ورا نويل ولات شوية مبهمة ومخلوطة. كاملين عارفين باللي نويل ماشي على الهدايا ولا بابا نويل. ولات كتعني الدفء فالليالي الباردة، والمحبة، والعطاء، وأهمية العائلة.

ولكن فالأصل، نويل كانت على "التجسد". اللي كتعني أن الله ولى إنسان. وبالضبط، يسوع جا لهاد العالم المكسور كرضيع. بحال أي بيبي آخر، ولكن فالحقيقة مختلف تمامًا.

نقدرو نقولو بثقة أن الحياة ديال يسوع ما كانتش بحال شي حياة أخرى، حيت حتى بعد قرون باقي كنحتافلو بميلادو. ولكن شنو فعلاً وقع؟ شكون الناس اللي كانو حاضرين؟ وعلاش باقين كنحتافلو بهد الحدث حتى لليوم؟

نويل كيهدر على ميلاد يسوع المسيح. القصة وقعات فإسطبل صغير، فمدينة بيت لحم فإسرائيل. فداك الإسطبل، مريم اللي كانت حاملة، باتات فيه مع راجلها يوسف من بعد واحد الرحلة طويلة. فداك الليل، وْلدات مريم ولدها، يسوع.

أكيد شفتي من قبل داك المشهد ديال المزود: كوخ صغير، وفيه رضيع فصندوق ديال الخشب. وحولو ناس كيتفرجو فيه بإعجاب. يلا بغينا نعرفو المعنى الحقيقي ديال نويل، خصنا نشوفو مزيان هاد المشهد.

النقطة الأساسية فمشهد الميلاد هي الطفل يسوع. نويل كيتعلق بولادة هاد الطفل اللي سميتو يسوع. حداه كاينين باباه يوسف وموه مريم. حيث القصة كاتقول أن يسوع تولد فإسطبل، كاينين معاه حيوانات. وزيد عليهم كانو الرعاة من المنطقة و"الحكماء" أو "المجوس" من الشرق. وكيكون دايما ملاك فالمشهد كيطير فالهوا. هاد الشخصيات كلها كان عندها دور مهم فالقصة الحقيقية ديال الميلاد. يلا نشوفوهم واحد بواحد.

هاد الطفل يسوع هو المركز ديال كل الاحتفال. يسوع هو طفل مميز. مهما كان رأيك فيه - ولادتُه غيرات العالم للأبد. شنو اللي خلا هاد الطفل مختلف عن باقي الأطفال؟ هو اللي وُلد من الروح القدس ديال الله. هو الشخص الوحيد اللي تولد إنسان كامل وإله كامل. وهادي علاش كيُسمى يسوع ابن الله!

وهادي علاش ولادت هاد الطفل ما زال كيتحتفل بها بعد أكثر من 2000 عام!

مريم هي بنت عادية بزاف من الناصرة. كانت مخطوبة ليوسف. كان عندها تقريبا 16 عام. هاد العمر ممكن يبان صغير فوقتنا، ولكن فديك الوقت كان عادي البنات يتزوجو فهاد العمر. مريم زارها ملاك وقال ليها بلي غادي تكون حاملة بطفل خاص وخاصها تسميه يسوع. ماري تصدمات حيت ما سبق ليها دارت الجنس. هي سولات الملاك "كيفاش هادشي ممكن؟" الملاك طمنها بلي الله غادي يخليها تحمل، بروحو! هي قبلات هاد المهمة الخاصة.

الحاجة الزوينة لي تعلمناها من مريم هي قبول مخطط الله حتى إلا كان محير ومؤلم. ماري كانت متواضعة وطائعة، ودابا هي مباركة للأبد بسبب هادشي!

يوسف كان مخطوب لمريم ملي عرف بلي هي حاملة. بما أنهم مازال ما دارو الجنس، الطفل ما يمكنش يكون ديالو. شحال كان لازم يكون غاضب وخايب أملو! قرر باش يتركها بشكل هادي.

ولكن يوسف شاف حلم، ملاك قال ليه بلي ماري ما دارت حتى حاجة غالطة، الله هو لي خلا مريم تحمل! وزاد قال ليه بلي الطفل غادي يكون منقذ العالم. واخا كان صعيب بزاف على يوسف، هاد الحلم بدل كلشي بالنسبة ليه. قرر باش يكون أب ليسوع.

يوسف عندو بزاف ديال الأحلام فهاد القصة، لي فيهم الله كيقول ليه أمور مهمة. غادي تقرا أكثر على هاد الأحلام من بعد.

الرعاة هوما الناس الأولين لي زارو يسوع ملي تولد. فليلة ولادة يسوع، ظهر ملاك ليهم وهوما فالحقل. وخبرهم على هاد الطفل الخاص. جراو بسرعة للمكان لي شارو ليه الملائكة.

فديك الأيام، الرعيان كانو معتبرين ناس من طبقة واطية فالمجتمع. ماكانتش مهنة مرغوب فيها بزاف. الرعيان غالبا كانو ناس خشاين. هادشي كيخلي الواقعة ديال أنهم كانو هوما الأولين لي تقال ليهم يزورو الطفل يسوع حاجة خاصة بزاف. هادشي كيبين لينا بلي الله كيهتم بالناس لي فحاشية المجتمع.

"احنا تلاتة ملوك من الشرق..." كيف كتقول الأغنية. فالحقيقة ماكاين حتى سجل فالكتاب المقدس كيقول بلي كانو تلاتة. ساعات كيتوصفو كمجوس أو رجال حكماء. حاجة واحدة أكيدة، جاو من الشرق. كنعرفو بلي كانو كيشتغلو فعلم الفلك. كانو كيتنبأو على أساس النجوم.

كنعرفو بلي كانو كيديرو هادشي بالضبط ملي ظهر نجم جديد خاص. فسرو هاد النجم على أنه كيعني وصول ملك جديد. مشاو فرحلة وتبعو النجم لإسرائيل. زارو أولا ملك البلاد، هيرودس. هو ما كان عارف والو على هادشي. إذن كملو البحث ديالهم وأخيرا وصلو للإسطبل فبيت لحم. جابو تلاتة ديال الهدايا، الذهب، اللبان والمر. هنا منين جات الفكرة بلي كانو تلاتة ديالهم.

تفصيلة مثيرة للاهتمام هي بلي رغم أنك عادة كتشوف فالتماثيل الرعيان والحكماء حاضرين، الحكماء وصلو عامين من بعد ولادة يسوع. إذن الرعيان كانو مشاو من زمان، ونتمناو أن العائلة المقدسة الصغيرة كانت عندها سكن أحسن فديك اللحظة من إسطبل!

فوق الإسطبل غالبا كيشع نجم. النجم كيلعب دور مهم خلال عيد الميلاد. حتى كنشوفوه فوق شجرة عيد الميلاد غالبا، كيشع بقوة. النجم كيوري الرجال الحكماء المكان فين غادي يتولد يسوع. النجم الجديد كان كيمثل ولادة ملك جديد. النجم كان كيتشاف فديك الوقت كعلامة على وقت جديد وأحسن من الأمل. علم الفلك تقريبا ما كيلعب حتى دور فالمسيحية دابا، ولكن يبدو أن فديك الأيام الناس غالبا كانو كيطلو للنجوم باش يشوفو العلامات.

واش نجم عيد الميلاد هذا كان موجود بالفعل؟ علماء الفلك تقريبا كلهم متفقين: إيه! علماء الفلك الصينيين حتى هوما سجلو شوفتهم لنجم خاص فديك الوقت. شنو بالضبط شافو هاد الناس كيبقى غير واضح. سوبرنوفا، الكواكب الزهرة والمشتري محاديين بعضهم ولا مذنب هالي. كيفما كان، بالتأكيد كاين تسجيل لنجم جديد مشرق شاف الناس فديك الوقت بالضبط.

الملاك هو شخصية متكررة فقصة عيد الميلاد كاملة. مريم زارها ملاك سميتو جبريل لي قال ليها بلي غادي تولي حاملة. هاد الملاك نفسو ظهر لناس آخرين فالكتاب المقدس تاني. يوسف شاف بزاف ديال الأحلام فين الملاك كيهضر معاه. ومن بعد بطبيعة الحال الرعيان سمعو من الملائكة بلي المنقذ تولد.

مزيان نعرفو بلي الملائكة كيف ما كنشوفوهم غالبا فالديكور، كنساء جميلات أثيرية أو كيف ما كنتخيلو الملائكة السمينين، ماشي هكاك أبدا كيتوصفو فالكتاب المقدس. فمعظم الحالات ملي كنقراو على الناس لي تلاقاو مع الملائكة، أول حاجة كيقولها الملاك هي "ما تخافش". السبب فهادشي هو أن المظهر ديالهم كان مخوف! كنقراو بلي كانو طوال بشكل مهيب، لونهم برونزي وكيشعو نور.

مشهد الميلاد النموذجي كيحتوي على مجموعة كاملة من الحيوانات. خلينا نبداو بالحيوانات لي فجأة خاصها تشارك الإسطبل ديالها مع يوسف، مريم ويسوع. ما كنعرفوش أش من حيوانات كانو تما، ولكن كنعرفو بلي يسوع تولد فإسطبل وترقد فمذود. إذن كيفترضو أنه كانت حيوانات مختلفة هناك لي كانت نموذجية لديك الفترة، بحال التور أو المعيز. كاين تاني الحمار لي كنعرفو بلي مريم كانت راكبة عليه باش توصل لبيت لحم وهي حاملة فأواخر الحمل.

الرعيان كيجيبو الغنم لي كيرعيوهم. الرجال الحكماء من الشرق كيركبو على الجمال. هادو كانو وسائل النقل للرحلات الطويلة فديك الأيام. واش هاد الحيوانات كانت كلها فالإسطبل بالفعل، ما كنعرفوش. بصراحة، ما كنعرفوش بالتأكيد واش كان إسطبل. الكتاب المقدس كيقول لينا غير بلي يسوع كان مرقد فمذود. لهذا، كيفترضو أنه خاصو يكون شي بلاصة وسط الحيوانات.

يسوع تزاد في بيت لحم، في بلاد إسرائيل. تزاد في إسطبل قديم ولا غار. يوسف ومريم كانوا ساكنين في الناصرة، على بعد حوالي 140 كيلومتر. خصهوم يمشيو على رجليهم تقريبا أسبوع باش يوصلو لهاد المدينة. ونتفكرو بلي مريم كانت حامل بزاف.

ماكانوش مسافرين لبيت لحم باش يتنزهو ولا يزورو المدينة. كان خصهوم يسجلو فالإحصاء ديال الناس ديال داك الوقت بأمر من الإمبراطور. وكان مسموح غير فالبلاصة لي جات منها العائلة ديالهوم. وبما أن هاد الأمر كان على البلاد كاملة، المدينة كانت عامرة بالناس والفنادق كاملين كانو عامرين. ماكانش فين يرتاحو يوسف ومريم.

في الأخير شي واحد عطاهوم بلاصة باش ينعسو، في إسطبل بين الحيوانات. هادي هي البلاصة لي ولدات فيها مريم الطفل يسوع. ومن بعد، تلف يسوع فالقماط وتحط في معلف ديال البهايم.

الكالوندري ديالنا مبني على لحظة ازدياد يسوع أكثر من 2020 عام هادي. السنة الدقيقة ماشي معروفة ولكن غالبا تاريخ ازديادو كان أربع سنين قبل التاريخ ديال العصر ديالنا. كاينين الرعيان فالقصة، ولكن شهر دجنبر بارد بزاف باش يكون الراعي برا كايهتم بالغنم. هادشي كايعني بلي يسوع غالبا تزاد في مارس ولا أبريل. اختارو دجنبر من بعد، على الأرجح حيت الرومان كانو كايحتفلو بعيد منتصف الشتاء في 25 دجنبر. المسيحيين اللولين قررو يستعملو هاد العطلة باش يحتفلو بعيد ميلاد يسوع.

إيوا السؤال الأهم، لأن، بطبيعة الحال، هادي قصة رائعة، مشوقة، ويمكن حتى رومانسية ديال عيد الميلاد. كاينة المحبة بين يوسف ومريم، الطفل الصغير اللطيف يسوع، والأحداث العجيبة بحال وصول الرعات والحكماء. بزاف من قصة عيد الميلاد مزوقة ويمكن ماشي بالضبط كيف وقعات فالحقيقة.

واش فعلا كنعرفو بلي هاد القصة صحيحة مادام صرات هادي مدة طويلة؟

الجواب هو نعم! كنعرفو، لأن القصة مكتوبة بشكل دقيق في الكتاب المقدس.

الكتاب المقدس هو أهم كتاب في العالم بالنسبة للمسيحيين. كيتكون من جوج أجزاء وفالحقيقة هو مجموعة ديال الكتب. الجزء الأول كيتسمى العهد القديم. فيه بزاف عن تاريخ اليهودية وبلاد إسرائيل وعن خلق العالم. فالعهد القديم كايتقال بلي واحد النهار غادي يجي مخلص. كيتضمن كل أنواع التنبؤات. كانت بزاف ديال النبوءات على كيفاش وفين غادي يتزاد المسيح اليهودي ويسوع حقق هاد النبوءات كاملين!

الجزء الثاني كيتسمى العهد الجديد. حتى هو مجموعة ديال الكتب كتبوها أتباع يسوع وناس لي كتبو قصص حياتو من بعد وفاتو. جوج كتاب مختلفين كتبو قصة عيد الميلاد، متى ولوقا. متى كان كيعرف يسوع شخصيا وكان صديق قريب ديالو. مباشرة من بعد وفاتو بداو كيجمعو القصص وكيوثقوها. كتب أخرى فالعهد الجديد كاتهضر على كيفاش تعيش كمسيحي وكيفاش غادي يكون المستقبل.

واحد الشخصية مهمة ديال عيد الميلاد باينة ناقصة من مشهد المهد؛ بابا نويل! هادشي حيت بابا نويل ماعندو حتى علاقة بقصة عيد الميلاد الأصلية. قصة بابا نويل فالحقيقة كاتلقى أصلها فهولندا. بابا نويل هو تنويع من - يمكن عرفتوها - سينتركلاس. المهاجرين الهولنديين خداو هاد التقليد معاهم لأمريكا وتخلط مع تقاليد ألمانية بحال إعطاء الهدايا فعيد الميلاد.

بالإضافة لهادشي، شجرة عيد الميلاد فالحقيقة ماعندها حتى علاقة بعيد الميلاد نفسو. عادة وضع شجرة فدجنبر وتزيينها عندها جدور فالمهرجانات الجرمانية القديمة. لوقت طويل، شجرة عيد الميلاد كانت حتى ممنوعة من طرف المسيحيين لأن ماعندها حتى علاقة بعيد الميلاد.

دابا بعدما هضرنا على كل الشخصيات، يمكن كاتسول على منين جات فكرة إعادة تمثيل مشهد ولادة يسوع؟ أول ذكر لمشهد المهد كان من بعد ولادة يسوع بزاف، فعام 1223. فرانسيس الأسيزي، واحد رجل الدين مهم فداك الوقت، هو لي نصب أول مشهد مهد حي فواحد المدينة فإيطاليا.

قبل هادشي، كان كيتنصب مهد فعيد الميلاد فبعض المرات. ولكن إعادة تمثيل قصة عيد الميلاد بهاد الطريقة ماتدارتش من قبل. فرانسيس الأسيزي بغا يعطي الناس شي حاجة أكثر بخصوص الجانب الإنساني من القصة. واحد الفلاح ومرا فلاحة من القرية لعبو دور يوسف ومريم. كان عندو أمل بلي المتفرجين غادي يتلهمو من البساطة والتواضع.

الناس لقاو المشهد خاص بزاف حتى بداو كيعاودوه فديارهم، باش يتفكرو القصة والفكرة من ورا عيد الميلاد.

السؤال الكبير لي كايبقى هو هذا: علاش الناس مازال كيحتافلو بعيد الميلاد تا ليوم، هادي آلاف السنين؟ بالنسبة للمسيحيين، يسوع هو أهم شخصية فالإيمان ديالهم. ولادتو هي مناسبة فرح. كيآمنو بلي يسوع هو ابن الله وبلي الله صيفطو للأرض باش يوري شحال الله كايحب الناس. كاينة بزاف ديال التفاصيل لي ماشي مهمة، المهم هي الرسالة من ورا عيد الميلاد. الله لي دايما كان كايبان بعيد دابا ولا طفل صغير ضعيف.

"ويسميوه عمانوئيل" لي معناها، الله معنا." متى 23:1

عمرو ما كان الله قريب هكا. عيد الميلاد هو احتفال بالأمل والمحبة. يسوع جا باش يحقق معنى إسمو، "الله يخلص".

عيد الميلاد هو غير البداية. أول عيد فالتقويم المسيحي. من بعدو كاتجي أعياد مهمة بحال عيد الفصح، الصعود والعنصرة. حيت الطفل يسوع مابقاش صغير، ولادتو كانت غير دخولو. كبر وولى راجل ناضج بمهمة واضحة. مهمة لي خصو فالأخير يأدي ثمنها بالموت. ولكن هادي قصة أخرى!